西方人文精神的起源与发展
发布时间:2018/10/15 16:57:31 作者:严传勇 浏览量:942次
第二单元 西方人文精神的起源与发展
一.选择题:
1.(2007?江苏?29)在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是 ( A )
①普罗塔(泰)戈拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德(美德)就是知识
③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2008?江苏?27)西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的?( C )
A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的
B.每一个真诚悔改的基督教,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了
3.(2011?江苏?22)《江苏省中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》中坚持德育为先,提出加强道德教育,强化道德修养,培养良好品质。下列历史人物中,特别重视道德修养的是( B )
A.但丁 B.苏格拉底 C.马丁·路德 D.克利斯提尼
4.(2012?江苏?24)马丁·路德宣称:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”对此理解最全面的是( D )
A.世俗政权主持宗教仪式 B.教会有权解释《圣经》
C.消除了教皇与世俗的隔阂 D.国家政权应该高于教会
5.(2012?江苏?25)1791年,法国国民公会投票通过决议,为大革命的象征卢梭树立雕像,并授予“自由的奠基人”的称号,卢梭受此推崇是因为他( B )
①主张君主立宪 ②宣传主权在民 ③倡导天赋人权 ③提出三权分立
A.①② B.②③ C.①②④ D.①③④
6.(2013?江苏?22)一位思想家说:“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来!去利用自己的理智!”该思想家是( D )
A.苏格拉底 B.彼特拉克 C.马丁·路德 D.康德
7.(2014?江苏?21)某位思想家认为,使人得到“救赎”的,不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”,而是内心的信仰,这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是( C )
A.苏格拉底 B.但丁 C.马丁?路德 D.伏尔泰
8.(2015?江苏?23)伏尔泰研究了牛顿的科学成就,孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文,康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面,他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系,形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义” ( B )
A.划清与自然科学的界限 B.汲取了理性思考的精神
C.偏离了文艺复兴的轨道 D.开启近代思想解放序幕
9.(2016?江苏?22)罗马教会授意马丁?路德宣布放弃一己之见,然而路德说出了历史上著名的抗辩辞:“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能,亦不会放弃。”这里,路德坚持的“一己之见”是指( B )
A.废除罗马教会 B.信仰即可得救
C.王权高于教权 D.简化宗教仪式
二.材料题:
10.(2009?江苏?37)阅读下列材料:(10分)
材料一:(人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉
材料二:这种对赎罪券的谎谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。 ——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》
材料三:社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是 出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。 ——卢梭
请回答:
(1)普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张? (2分)
(2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁引发?该运动的历史影响是什么?(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。(2分)
(4)假如上述材料作为研究性学习的素材,你认为该组材料最恰当的主题是什么?(2分)
答案:
(1)智者运动或智者学派;(1分)”人是万物的尺度”。(1分)
(2)宗教改革;(1分)马丁·路德;(1分)解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。(或创立了路德教,为奇梦运动的到来作了思想上的准备)。(2分)
(3)社会契约论、主权在民(或人民主权)、天赋人权。(2分,答出任意两个即可给分)
(4)西方人文精神的起源与发展。(2分)
11.(2010?江苏?36)在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料:(10分)
材料一:
文明区域 | 任务 | 观点或名言 |
古代希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
古代中国 | 孔子 | 仁者爱人 |
孟子 | 民贵君轻 人性本善 |
材料二:伏尔泰说:“这这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”
——马克圭主编《世界文明史》
材料三:本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy )和赛因(Science)两位先生,才犯了这几条滔天大罪。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断流血,都不推辞。 ——陈独秀《罪案之答辩书》
请回答:
(1)在材料一的“观点或名言”中,这些中外思想家共同关注的对象是什么?对此,18世纪的伏尔泰提出什么主张?(2分)
(2)材料二体现的人文主义观点是什么?伏尔泰推崇孔子的目的是什么?这实际上体现了当时哪场运动的思想主张?(3分)
(3)据材料三,陈独秀在新文化运动中倡导的西方思想是什么?这场运动在那些方面对近代中国思想解放产生了影响?(4分)
(4)综合上述材料,归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。(1分)
答案:
(1)人本身 天赋人权
(2)中国人是“所有人中最有理性的人” 反对封建君主专制 启蒙运动
(3)民主和科学 动摇了封建正统思想,解放了人们的思想
(4)相互学习交流发展
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